民国时期的海派家具都比“新中式”更具中国风！

　　关于红木家具人们第一时间想到的可能都是古典传统，可能有人觉得新中式也算是红木家具?这其实是一个误区，相信了解点红木家具的人都知道，现在的新中式只是借着中式的名义混淆概念，也算不得红木家具，因为红木家具是材质重要，稀有的“紫红黄”才是红木家具的特点所在，但现在那些新中式家具别说小叶紫檀，连大红酸枝材质的基本都没有，因为新中式的目标用户群就是不懂红木家具的小资，掺杂一点低端红木材质，或者直接用杂木，美其名曰“新中式”就开卖了，挂靠个红木家具还能提提价，避开和低端人造板家具争夺市场份额。

　　工艺上，新中式更是没办法和红木家具相比较，如果说材质是红木家具的基石，那么器型就是红木家具的灵魂体现，红木家具在器型上多是应用古典传统，这些被古代文人和技艺高超的工匠，甚至是宫廷造办处千锤百炼出来的传统器型是中国数百年的审美积累，可不是现代所谓“新中式”一拍脑袋想出来的，完全没考虑家具的榫卯结构，坚固性还有给使用者的感受。新中式张口闭口人体工程学、简约中式风，有些新中式厂家连个评测机构的验证报告书都拿不出来。

　　大红酸枝海派靠背椅三件套

　　现在市场上那些所谓的新中式，还不如民国时期的海派家具，或者一些宫廷里结合西洋文化的红木制品。民国时期的海派家具在传统明清家具的基础上结合当时的西洋舶来品风格，制作出来的中西合璧的家具，材质依旧延续明清古典家具的材质，所以至今红木家具也能完美复刻出当时的海派家具，因为是中西合并，所以老上海在中西方两种文明的交汇下迸发出新式灵感的海派家具，吸收了传统经验，做成了本地特色。这或许在家具史，甚至不仅是家具史，在整个历史文化都留下了一笔浓墨重彩。

　　大红酸枝(交趾黄檀)海派靠背椅

　　皇帝宫廷造办处更是体现了那个时代最顶尖的技艺，能工巧匠汇集于此处，毕竟给王室贵族做东西，一个不好就要革职杀头，所以制品也是精益求精，而座钟是体现当时西洋特色的一件家具制品，康熙皇帝和雍正皇帝都对西洋座钟有着浓厚的兴趣，也导致了当时诞生了许多宫廷座钟，这种中西方文化碰撞产生的制品可以说是领先当时一个时代，直接有种民国制品的感觉，所以传统红木制品里也有座钟这一事物，不过如今的复刻品器型采用古器型，但钟表机芯一般都直接采用现代德国著名品牌的机芯，使得制作完成的古典座钟逼格肉眼可见的提升。而不像是空卖概念的新中式，第一眼有点感觉，看久了就会别扭，可能新中式的家具还没你家里的其它家具用得持久。

　　大红酸枝德国赫姆勒机芯宫廷座钟

　　大红酸枝德国赫姆勒机芯宫廷座钟

　　西洋舶来品带来中西观念结合的产物像海派家具，宫廷座钟之类的，都是一个时代的经典产物，历经了从旧时代到新时代，还依旧流行，且都与中国传统文化结合紧密。另一方面是这些产物遵循了红木家具的基本要素，坚固稳定，在传统文化背景的加持下流行是必然的。而目前所谓的“新中式”给人的感觉就是空头支票，没有文化基础，也没有能让家具活过百年的坚固工艺，所以下一代能不能记得住都是个问题。总之一句话，做家具先做品质再谈文化，空谈虚无文化，无坚硬基石，只会湮灭于历史的尘埃中，所以两者对比下来，所谓的“新中式”还不如这些民国时期中西文化碰撞结合出来的产物。